“מ״טליתמן״ ו״תפילינסקי״ לטלית ותפילין: על פרשה אחת ב”תמול שלשום

בתוך הרומן הגדול שלו “תמול שלשום”, ממש באמצעו, ש””י עגנון סוטה מדרך העלילה הישרה, ניסיונתיו של הגיבור יצחק קומר להשתלב בארץ, ומכניס לפתע ברייה משונה – כלב הרומן ״תמול שלשום״ נתפש בעיני רבים כרומן החילוני ביותר של עגנון. הגיבור, יצחק קומר, עוזב את ארצו ואת מולדתו ועולה לארץ ישראל ״לבנות אותה מחורבנה ולהיבנות ממנה״. גם את הדת והמנהגים הישנים הוא משאיר מאחור. אמנם הטלית והתפילין, שתופסים תפקיד מרכזי ביצירות אחרות של עגנון, מופיעים כאן בפנים אחרות, כמתוך התת-מודע של הגיבור. 

בהרצאה נוספת בסדרת ההרצאות המקוונות ״לפנים מן הווילון״ יבחן הסופר חיים באר את הטלית והתפילין כפי שהם מופיעים ברומן ״תמול שלשום״ ואת אותה קריצת עין שמתקיימת בו בין המספר לקוראיו הקשובים.

ההשתתפות בכל אחת מההרצאות כרוכה בתשלום סמלי של 20 ש״ח.